الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
65
معجم المحاسن والمساوئ
14 - أمالي الطوسي ج 1 ص 7 : روى بسنده عن الحسن بن عليّ عليهما السّلام في وصيّة أبيه له وفيه : « وأكثر من الدعاء فإنّي لم آلك يا بنيّ نصحا ، وهذا فراق بيني وبينك » . 15 - أمالي الصدوق ص 181 : روى عن موسى بن المتوكّل ، عن السعدآبادي ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، عن محمّد بن أبي الهزهاز ، عن عليّ بن السري قال : سمعت أبا عبد اللّه الصادق عليه السّلام يقول : « إنّ اللّه عزّ وجلّ جعل أرزاق المؤمنين من حيث لم يحتسبوا ، وذلك أنّ العبد إذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاؤه » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 1 ص 360 . 16 - التفسير المنسوب إلى العسكري عليه السّلام ص 42 : « قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن جبرئيل عليه السّلام عن اللّه تعالى [ قال : قال اللّه عزّ وجلّ ] : يا عبادي كلّكم ضالّ إلّا من هديته ، فاسألوني الهدى أهدكم ، وكلّكم فقير إلّا من أغنيته ، فاسألوني الغنى أرزقكم ، وكلّكم مذنب إلّا من غفرت ، فاسألوني المغفرة أغفر لكم ، ومن علم أنّي ذو قدرة على المغفرة فاستغفرني بقدرتي ، غفرت له ، ولا أبالي . ولو أنّ أوّلكم وآخركم ، وحيّكم وميّتكم ، ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على إنقاء قلب عبد من عبادي ، لم يزيدوا في ملكي جناح بعوضة ، ولو أنّ أوّلكم وآخركم وحيّكم وميّتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على إشقاء قلب عبد من عبادي لم ينقصوا من ملكي جناح بعوضة ، ولو أنّ أوّلكم وآخركم وحيّكم وميّتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فتمنّى كلّ واحد منهم ما بلغت من امنيّته فأعطيته ، لم يتبيّن ذلك في ملكي ، كما لو أنّ أحدكم مرّ على شفير البحر فغمس فيه إبرة ثمّ انتزعها ، وذلك بأنّي جواد ماجد ، واجد ، عطائي كلام ، وعذابي كلام ، فإذا أردت